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良安導師創立「返老還童氣功」之目的，係為增進人類身、心、靈健康，因此，本會所認證的教練方能有效正確教導，使修煉功友能達到真正的身心靈健康。而所推廣的「返老還童氣功」，依據上古文明（伏羲、黃帝）中之人體氣脈及經絡所形成中醫暨其後黃帝內經等書之理論外，另結合瑜伽聖者及佛陀修煉成道的修煉法門架構而成。

通常教練都上過「教練品行與道德課」，而本功法之教練，除有精深的學養、高階的修煉功法技巧外，帶好功友的「身、心、靈」健康絕對是最重要的。本次修道院研修心得，謹談談教練在修煉過程中，應有道的心法認知與修證。所謂道，若將之解釋為：是種理念、信仰、人生觀，則道包括聖人（儒）、先知（耶）、真人（道）、菩薩（佛）、大人（易）等，茲簡述如次：

【其一】，聖人（儒）：儒家重視修身養性，進而兼善天下，「內聖外王」，意謂內有聖人之德，外施王者之政。而儒學八目為格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。儒佛本是相應，「順乎天道，超凡入聖」。所以，本會教練應重視誠心正心與養生（身）保健、鍛鍊身體，周整配套，與聖賢道理互為貫穿，相互輝映而落實於人生道旅中。

【其二】，真人（道）：道家重視養生之術，道德經：「夫練大丹者，固守爐?，返老還童，功成行滿，氣化為血，血化為精，精化為髓。……上佐玉皇，下度黎庶，號曰真人」。倘能鍛鍊「功法」，逐年精進，可以益氣、益神、益精、益髓等，最後達到三萬六千精光神。當然，人人能從良安導師之道德經口傳心授，能悟之者，則可傳聖道。

【其三】，大人（易）：《易經》云：「夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。」。大人瞭解天地相應的道理與得失，能找到自性本性，尋找本性面貌。所謂「返老還童」的「老」其意為「老神在在」。有些人初到某個地方時，或見某些人彷彿似曾相識，代表已經達到感悟與感通，或累世依稀的回憶已經在腦海中浮現，當有這種思維時，就能聚積善性能量、延續正向能量，人生的體驗將會非凡，能量場亦隨之而生。

【其四】，菩薩（佛）（六通）：菩薩，菩提薩埵，為覺悟的有情眾生。經云：如神足通，或曰：神境智之登通，心如意通，隨念即至，可在一想念間，十方國土，同時通達，變化無窮也。而菩薩成道，得大自在。或謂：見性之處，「縱橫盡得」。姑不論南傳佛教之：菩薩的主要修行內容就是十波羅密；或北傳佛教：從初發心（初信位的菩薩）直到之次第修行，有希冀圓滿成佛。

【其五】，先知與天使（耶）：就基督教教義而言，耶穌為神所召喚，為神代言的人，而先知是神的使者，接受從神而來的誡命、預言、啟示，其神髓意涵，先知是教示（導）者、警戒（教）者、代求（傳）者等角色。就回教教義而言，天使 或先知（）「帶來神之訊息者」亦即警告者的職責包括轉達真主的啟示、讚美真主、記下每個人的行為以及在人們去世時取去他們的魂魄。其共同任務是教化自己族人，宣揚福音，使能步入正道，且以阿拉為唯一的真主。

綜上，吾人以為修行首重心法，所謂心法即「道不離方寸，凡事多用心。」又謂繫緣修心、藉事練心、隨處養心，以及無住生心，心法是在修德行道的過程，修行者是可彼此相應，可以互為感通；且從上述各教的教理中，如開悟、覺悟、先知、菩薩之論述，本會教練除應遵循，兩位老師教導引領外，亦應效學東西方聖人賢者秉持道的理念境遇，共同為本會第一個五百年道業任務，而全心戮力以赴！